COLUNISTA
Ouso afirmar que São João jamais iria “à sua” festa junina, sobretudo em Caruaru (PE), ou Campina Grande (PA). Por que? Porque ele era um asceta, que perambulava pelo deserto envolto apenas em uma pele de camelo, comendo gafanhotos e mel de abelha.
E, por ironia, ou pela conexão com o sincretismo (Xangô) a feste de 24 de junho é uma explosão de alegria e excessos: come-se tudo que engorda, sobretudo preparos com milho (é o mês em que colhe a safra) e bebe-se à larga, de pinga a quentão, num galope sem parar. Durante dias...
Possível explicação para a aparente contradição: São João, na Umbanda, é Xangô. E Xangô é guloso...
E dança-se a quadrilha, herança europeia versão jabuticaba da polca e do minueto, cuja curiosidade é o comando “na’arriê”, tradução mambembe do “en arrière”.
Tem, ainda, a fogueira e, aqui, vai uma curiosidade: segundo a tradição da ancestralidade, a de São João tem a base arredondada, enquanto a de Santo Antônio é quadrada, e a de São Pedro triangular.
Mas vamos ao homenageado: São João. Primo 6 meses mais velho de Cristo, e a quem batizou (vejam abaixo o belo quadro de Leonardo Da Vinci), viveu uma vida extremamente difícil, mas com muita oração passou a ser conhecido como profeta, enviado por Deus. Ele batizava a todos que se arrependiam.
Mas por falar em fogo, reza a lenda que Maria e Isabel, mãe de João, ficaram grávidas ao mesmo tempo e devido às lonjuras da Palestina e dificuldades de contato, teriam combinado que aquela que tivesse filho primeiro avisaria à outra por um sinal. E assim que nasceu João, Isabel ateou fogo a um pinheiro para enviar o sinal Daí a tradição do pinheiro de Natal todo iluminado
E Viva São João! “Ao vivo” ou via internet.
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